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水磨镇 (四川省汶川县)

标签: 四川 特色 小镇

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       水磨镇属汶川县辖镇。原属灌县(现都江堰市),1958年成立公社,1980年置乡,1984年建镇,1992年石百乡并入。位于县境东南部,距县府70公里。面积84平方公里,人口0.8万。水磨镇早在商代就享有“长寿之乡”的美誉,时称老人村。距成都76公里,都江堰市25公里,是镶嵌在都江堰、青城山、卧龙大熊猫栖息地、九寨沟、黄龙之间的一颗绿宝石,是西羌文化名镇。禅寿老街体现古人“天人合一”的建筑思想和理念,两侧分布的春风阁、大夫第、万年台、字库、白塔等建筑集藏羌汉民族建筑特色精华而修建的景观建筑。飞马寨现为水磨古镇景区的骑马观光胜地,寨后有水神沟、犀牛池、望山坡等古迹。 2017年7月入围全国第二批特色小镇名单。

目录

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地理环境编辑本段回目录

水磨镇
      水磨镇地处亚热带盆周山区,季风性湿润气候 ,气候湿润,年降雨量充足,自然、旅游资源丰富。水磨镇全境地形西高东低,由西向东呈阶梯状下降。山脉属凉山山脉五莲峰山系,境内大部分地区属海拔2400以上的高寒山区。海拔最高点为滴水三锅桩梁子3150米,最低点为营地李家湾子1700米,高低相差1450米。境内河流均属横江水系。主要河流有源于滴水村猫猫山大海子的龙树河。水磨镇土壤主要有黄壤、黄棕壤、棕壤、紫色土、水稻土等。矿产品种有铅、锌、银、铁、煤等。全镇地处云贵北部,气候四季温差不大,干湿季分明的低纬山地季风气候,年平均气温8℃,平均初霜期11月11日,终霜期3月28日,无霜期226天,年平均降雨量1165毫米,平均降雨126天,年平均日照1710小时,积温2240℃,年平均大风日16.2天,春季西南大风日14天,占86%。自然灾害主要有霜冻、低温、冰雹、风灾。

人文历史编辑本段回目录

      水磨古镇位于四川省汶川县南部的岷江支流寿溪河畔,早在商代就享有“长寿之乡”的美誉,时称老人村,后更名为水磨至今。水磨镇既是汉族和少数民族的交融区,在灾后重建中赋予其厚重的南粤新元素,内地风情和藏羌文化交相辉映,西蜀人文和禅佛文化联袂绽放。5.12大地震后,水磨古镇重建的“禅寿老街、寿西湖、羌城”三大区。古今历史文化交汇、川广发展理念结合、藏羌人文风情荟萃,俨然一幅“高山峡谷、湖光山色、古街林立、风情四溢”的“水墨画”,被誉为汶川大地震灾后重建第一镇。

经济现状编辑本段回目录

      漩(口)三(江)公路过境。辖老人树、寨子坪、黑土坡、连山坡、大岩洞、黄家坪、牛塘沟、大槽头、衔凤岩、郭家坝、刘家沟、茅坪子、马家营、灯草坪、白石、高峰、陈家山、白果坪18个村委会和水磨镇1个居委会。农业主产玉米、小麦、水稻、油菜子。以养猪、牛、家禽为主。

      2002年,全镇经济总收入较上年增加168万元,农民平均收入较上年增加90元。近几年来,,水磨镇党委、政府紧紧抓住国家退耕还林政策机遇,进行产业结构调整,大面积种植经济林果木,培育名、优、特农产品;运用积极的招商引资策略,大量择优引进企业;大力发展旅游业等方面取得了喜人的成绩。

      逐步规范白石、高峰村以大黄、芍药、黄连为主的550亩、刘家沟、灯草坪以川芎为主的400亩中药材基地建设,形成产、供、销一条龙的订单生产模式,让公司有效益、农民得实惠。其中,黄连生产量20000公斤,价格100元/公斤;大黄和芍药年产量175000公斤,价格10元/公斤;川芎年产量60万公斤,价格2元/公斤。

乡风民俗编辑本段回目录

羌族刺绣
      羌绣是在继承古羌人挑花刺绣的基础上演变发展而来的。主要分布在汶川县的两镇四乡(绵虒镇、威州镇、龙溪乡、克枯乡、雁门乡、草坡乡)刺绣的针法除多采用挑花外,尚有纳花、纤花、链子扣和平绣等几种。羌族挑绣图案的题材,大都是反映现实生活中的自然景物,如植物中的花草、瓜果,动物中的鹿、狮、免、虫、鱼、飞禽,以及人物等等。2008年,羌族刺绣经国务院批准入选《第二批国家级非物质文化遗产名录》 。
羌族刺绣羌族刺绣


特产美食编辑本段回目录

      水磨镇腊肉知名度颇高,深得广大群众一致好评,虽然目前有小型个体加工点2家,但仍不能满足市场需求,水磨镇拟建成规模的腊肉加工厂一个。鲜肉系绿色无污染产品,令食客放心,已畅销各地。2002年,共出栏毛猪10090头。腊肉产量为600吨。出栏规模预计有大幅度提高。

      水磨镇土鸡远近闻名,已成为水磨农产品的一大亮点和特色,以现有的养殖大户为轴心,适当扩大规模,辐射周边农户,带动发展养鸡业,逐步实行规模运作,将水磨土鸡蛋高质量、大批量地推向市场,实现规模效应。土鸡蛋日产量估计为6000只。

汶川甜樱桃
      汶川甜樱桃原产欧洲,性喜冷凉干燥,日照充足,由于对生态条件要求严格,适应区域狭小,全国种植面积不大,而汶川境内海拔高,日照强,温差大,与世界优质甜樱桃原产地-美国西北部和加拿大西南部地区的气候极为相似,为世界甜樱桃优质栽培区,汶川境内气候既可以满足甜樱桃对低温的要求,又无冻害之忧,且十分有利于糖分的积累和果实着色。汶川甜樱桃因果大、色泽鲜艳、品质好而倍受消费者青睐。其果实肾形,果大,缝合线明显,果皮深红至紫红色,有光泽,果肉玫瑰红色,肥厚质脆,味甜,离核,品质极佳,且内含物丰富,其可溶性固形物14.5-17.5%,可溶性总糖≥13%,可食率≥82%,总酸(以柠檬酸计)≥6g/kg, Vc≥6.5mg/100mL。据全国专家研究表明,汶川县甜樱桃的质量位居全国第一,且果实成熟期早于北方甜樱桃产区15-20天,具有极强的品质优势和市场竞争力。阿坝州于1987年开始引进试种甜樱桃,经多年试验和推广,目前全州甜樱桃种植面积为2.233万亩,基地主要分布在汶川、理县、茂县、九寨沟县、小金、金川等县,共有45个乡,119个村种植,进入结果期的面积约1万余亩。目前全州甜樱桃产量将达到2250余吨以上,平均销售价格40元/公斤,实现年销售收入9080万元以上。汶川甜樱桃为农产品地理标志产品。

旅游景点编辑本段回目录

      水磨古镇距成都76公里,都江堰市25公里,映秀19公里,是镶嵌在:都江堰、青城山、卧龙大熊猫栖息地、九寨沟、黄龙之间的一颗璀璨明珠,被称为世界遗产群中的世界地震遗产。旅游区位条件优越,具有“川西高原休闲胜地”、“西羌文化名镇”之称。2010年,水磨古镇被全球人居环境论坛理事会和联合国人居署《全球最佳范例》杂志评为“全球灾后重建最佳范例”,被第三届世界文化旅游论坛组委会授予“中国精品文化旅游景区”称号。

春风阁
  “春风阁”是深入挖掘水磨古镇历史文化,提炼结合藏羌汉民族建筑特色精华而修建的景观建筑。建筑构思奇妙,独具匠心,主题建筑秉承中国传统建筑营造法式,细部装饰具有浓郁的宗教和藏羌文化色彩,是多民族文化的有机融合,体现出各族人民在灾难面前所表现出来的坚韧性和凝聚力,是民族大团结的有力见证,亦是登临观澜的绝佳场所。
西羌汇
  西羌汇,坐落于水磨镇春风阁脚下,东临寿溪湖,是水磨标志性景观之一。   西羌汇建筑平面由正方形演变而来,建筑立面结合羌碉特色;碉楼碧波交相辉映,夜间玻璃体的斑斓灯光与水色交融,更添寿溪湖的奇幻色彩。西羌汇将现代的建筑、装饰艺术与传统西羌文化相结合,并融入佛山陶瓷艺术元素,具备展览、演出、会议、接待等多项服务功能。   西羌汇展现了汶川特大地震后人们自强不息重建家园的精神面貌,寓意生命的延续和文化的传承,蕴含佛山水磨之间血脉相连的山水深情。
禅寿老街
  禅寿老街全长1300米,平面呈“U”形分列布局,两侧分布的春风阁、大夫第、万年台、字库、白塔等建筑风格集中国传统建议体系之大成,是典型的羌、藏、汉相结合的明清风格建筑,具有轮廓清晰、布局深蕴、多轴线明确等特点,体现了古人“天人合一”的建筑思想和设计理念。   川西民居风格、古色古香的禅寿老街,不仅解决了灾后227户居民的住房问题,同时打造了“以家带店”的宜居宜商模式,为发展旅游业,增加群众收入创造了有利条件。
万年台
  万年台始建于明万历25年(公元1588年),毁于90年代末。“5·12”汶川特大地震后,经考古调查后依原样进行修复。建筑坐南朝北,总占地面积86平方米,建筑平面是“凸”形分布,歇山顶,穿斗抬梁式结构,七架九脊檩,素筒瓦屋面,灰塑脊,顶施藻井,并彩绘。具有古朴典雅的民族特色和地方艺术风格,吸取了中国传统建筑及川西民居建筑结构的简洁、朴实、庄重等特点,是研究中国戏剧发展史宝贵的实物资料。
字库塔
  字库塔又名“惜字宫”、“敬字亭”、“圣迹亭”、“文风塔”、“焚字炉”等,是古人专门用来焚烧字纸的建筑。字库塔始自唐宋,兴于明清,是我国古代“惜字如金”、“敬天惜字”传统文化观念影响的产物。该字库始建于清代,90年代初期毁坏,“5·12”汶川特大地震后,经考古调查后依原样进行修复。字库广场照壁斗书“大爱无疆”四字,寄托了灾区人民对广东佛山同胞鼎力相助、携手共建的感激之情。
水磨亭
  水磨作为中国古代传统的生活用具,最早记载于晋代,汉代以后蓬勃发展,三国时期多功能水磨机具已经诞生成型。宋代叶适《财总论二》:“坊场,河渡免引,茶场,水磨之额,止以给吏禄而已”。该水磨为明晚期建造,距今有400余年历史。它是水磨古镇以传统农业为主导产业的历史缩影,也是古岷江流域农耕文化的真实写照。   水磨羌城占地面积61117平方米,是灾后重建的民心工程,建筑结构9度设防,把羌寨建筑的石结构、泥结构、石木结构、木结构等建筑方式综合运用,传承并发扬羌族建筑文化,完美体现了会从古朴、粗放的传统建筑群落迈向现代化城镇的新羌城概念。   水磨羌城的传承与创新,使之成为羌族建筑城镇化的典范,被誉为“中国最美羌城”。
寿溪湖
  寿溪湖由五条浸百草的穿山泉溪汇流而成,这些山泉溪水具有调节身体肌能,延年益寿的特殊功效,神农百草而万寿,水磨饮寿溪而万福,宋代大文豪苏轼在《和桃花源诗并序》中记载“……蜀青城山老人村,有见五世孙者,……溪中多枸杞,根如龙蛇,饮其水,故名溪湖。”
禅城桥
  禅城桥是水磨古镇灾后重建的一座步行桥,2009年9月开工,2010年1月竣工。主体采用预制小箱梁简支梁桥,上部为木结构长廊,木材为俄罗斯进口樟子松,桥梁全长87.4M,造型独特,韵味古典。
羌碉
  “水磨羌城”碉楼是整个羌城的标志性建筑,高10米左右,雄伟气派,大气磅礴,它蕴含了羌族的千年历史与建筑文化,凝结了羌族人民的智慧和汗水,是羌族特有的一种建筑形式。千百年来,羌族先民为了避免战乱,世代迁徙,碉楼成了他们防御的建筑。
白塔
  白塔藏语音译为“曲登嘎布”,亦称“吉祥白塔”。塔身外形如藻瓶,粗细相间,方圆搭配,造型优美。水磨白塔是古印度教及藏教东渐的实物佐证,亦是历史上民族团结和文化交流的物证,表达了各民族人民对和平、幸福的虔诚祈愿。
广场
  和谐广场   和谐广场地处禅寿老街与水磨羌城的交汇处,寓意各民族、各人民之间的和谐相处、团结互助,同时,羌、藏、汉各民族的建筑风格和文化元素也在这里充分展现和融合。   羊皮鼓广场   羌族自古以来对羊就有着特殊的感情,以羊祭山是古羌人的重大典礼。在羌人活动地区,羌民所供奉的神是“羊身人面”,视羊为祖先。传说羌族在向岷江上游迁徙途中,羌族巫师劳累过度,昏昏入睡,他们的经书掉落在地上被一支饿羊吞吃了,后羊托梦给羌人说:“我死后,可将皮做成鼓,敲三下,经书就会道出来。”由此可以看出,羊被羌人赋予了极高的地位,甚至成为了羌族文化的神圣传承者。   羌绣广场   羌绣,是中华民族五千年灿烂文化中的瑰宝,也是羌族姑娘的拿手绝活。云云鞋和绣花围腰是羌族刺绣中最具代表性的工艺品。其他还有藏式统包、挎包、帽子、氆氇、毡子、褥子、壁挂等,件件精美绝伦。   羌笛广场   羌族,是一个能歌善舞的古老民族,有着众多的演奏乐器。羌笛,在汉代就流传于甘肃、四川等地了,至今已有2000多年历史。羌笛最适于独奏,但也可为歌舞伴奏。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是其表现力的最佳写照。   飞鸿广场   飞鸿广场,是佛山援建工作者历经600多个昼夜的拼搏和守望,用汗水和心血刻画出一幅让人心旷神怡的“水磨画”。它融合了当地农耕劳动风情、地域特色和民族歌舞等元素,体现民族风貌;以圆形象征佛山水磨一家亲,以羌族图腾羊头为中心符号反映民俗特点;以佛山水磨两地的典型人物为元素,双手托和平鸽寓意美好明天;以水磨标志性建筑春风阁为符号强化地域特色;圆的底部乱石与手象征地震把佛山水磨两地人民联系在一起,在废墟上携手共建家园;展现了佛山人民无私的援建之情和水磨人民坚强不屈的精神面貌。

汶川特别旅游区      大禹祭坛      大禹农庄      卧龙熊猫自然保护区      阿坝汶川三江生态区      萝卜寨      龙溪羌人谷      阿坝西羌第一村      阿坝黄龙寺      绵虒文庙      七盘沟风景区      西羌大峡谷      迥澜塔      姜维城遗址

农场企业编辑本段回目录

      潘达尔硅业有限公司、跃发硅业公司、红佳瑞稀土有限公司、岷江电子材料厂、阿坝州水泥厂、川西永磁厂、禧龙硅业有限公司

参考资料
[1].  水磨镇信息门户   http://www.agri.com.cn/town/513221105000.htm

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  • 更新时间: 2017-09-12