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丰南区 (河北省)

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唐山市丰南区位于中国华北平原东部的渤海之滨,居环京津和环渤海双重经济圈腹地,西距首都北京193公里、天津港68公里,东距秦皇岛港 150 公里、京唐港 70公里,南距曹妃甸港50公里,南临渤海,海岸线长 23.5 公里。隶属河北省唐山市,总面积 1568 平方公里,总人口 52 万, 1988 年被国务院确定为沿海开放县(市),1994年4月撤县建市,2002年8月撤市设区。“七五”末和“八五”期间,县域经济综合实力三次荣居河北省“十强”之首,2002年设区前四次跻身全国百强县(市)行列。2005年参加全国百强和河北省30强评比,分别位居全国百强第61位和河北省30强第四位。

地理位置优越,自然资源丰富。丰南区位于北纬 39°11′28″ 至 39°39′28″ ,东经 117°51′43″ 至 118°25′28″ 之间。拥有 75 万亩耕地, 50 万亩草泊、草场、坑塘和洼淀,盛产小麦、玉米、水稻、棉花、花生和蔬菜等。有淡水生物 50 余种,是中国北方最大的河蟹产销基地。境内有丰富的煤炭、石油、海盐、天然气、矿泉水等自然资源。全国最大的现代化竖井煤矿 — 开滦钱家营矿,亚洲最大的盐场 — 南堡盐场以及全国三大碱厂之一的唐山碱厂座落于本区境内。

工业基础雄厚,经济健康发展。唐山市丰南区坚持以结构调整和机制创新为主线,深化企业改革,大力开拓市场,推进科技进步,工业经济健康发展。构筑了以冶金、陶瓷、机械、电子、食品、纺织服装六大行业为主体的工业格局。国丰钢铁有限公司在国家统计局2004年公布的全国1948家大型企业中列95位,在全国冶金行业中名列第18位,在河北省冶金行业中列第3位,并跨入全国合资企业纳税百强行列。惠达陶瓷集团是全国最大的卫生陶瓷企业,在全球同行业企业排位第七,其卫生洁具被评为中国名牌产品, “ 惠达 ” 商标荣获全国驰名商标。 2006 年全区各级工业企业达到 4051家,工业总资产439亿元,完成产值582.9亿元,实现利润44亿元。全区实现生产总值227 亿元,财政收入 28.02 亿元,农民人均纯收入 5400 元。

唐山市丰南区政府坚持实行双向开放政策,在平等互利的基础上,与世界上几十个国家和地区开展了经济、文化、科技等领域的交流与合作。到 2006 年底累计注册三资企业 147 家,现有外商投资企业39家,其中,外商独资企业10家,合资企业29家。2006年,全区实际利用外资1.5亿美元,出口创汇3.42亿美元,两项指标均位居唐山市各县(市、区)首位。

投资环境良好,基础设施完善。唐山市丰南区位于环渤海经济开发区腹地,紧邻京、津,交通发达,京哈铁路、汉南铁路横贯南北;京沈高速公路、津唐高速公路、唐港高速公路、津榆公路横穿全区;东有秦皇岛港,西有天津港,南有京唐港。形成了以铁路为骨干,海运为外延、公路为脉络,集疏功能完备的交通运输网络。丰南区通讯设施先进、发达,可与全国各地和世界上 180 多个国家和地区通讯联络;电、水、气等工业基础设施完备。为丰南区经济发展提供了优越的条件。

丰南正面临着加快发展的机遇。热情友好诚实守信的丰南人民,以丰富的资源和优越的投资环境,竭诚欢迎国内外有识之士前来考察、洽谈、投资、合作,共创美好的明天。

目录

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地理环境编辑本段回目录

唐山市丰南区位于中国华北平原东部的渤海之滨,居环京津和环渤海双重经济圈腹地,西距首都北京193公里、天津港68公里,东距秦皇岛港 150 公里、京唐港 70公里,南距曹妃甸港50公里,唐山港丰南港区坐落于本区,津山铁路、张唐铁路、津秦高速铁路,205国道、长深、唐曹、唐港高速公路贯穿区内,主城区和开发区内分别设有高速公路出口。省道丰碱公路穿境而过,陡河、沙河、唐津运河等河流流经境内。

人文历史编辑本段回目录

丰南原为丰润和滦县所属,1946年建置县,因在丰润南部,故名丰南。丰南建置虽晚,但境域历史悠久,早在新石器时代就有人类在这里繁衍生息,商代属孤竹国,周为燕国,秦汉属右北平郡,隋属卢龙县和无终县,唐属玉田和石城县,明清时期属丰润县和滦州。1954年7月,撤销建置,与丰润合并,统称丰润县,县政府驻地在胥各庄(今丰南城区);1961年6月恢复丰南建置,1988年3月被国务院确定为沿海开放县;1994年4月撤县建市;2002年8月撤市设区。

经济现状编辑本段回目录

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乡风民俗编辑本段回目录

丰南篓子秧歌

丰南篓子秧歌,其实属于多姿多彩的冀东地秧歌。她是民间村民在劳作之余,娱乐休闲时,大胆创作出来的。丰南沿海一带,在一望无际的滩涂上,长满了茂盛的芦苇,沿海一带的渔民以芦苇编织成造型各异的篓子,用来盛装从海上捕到的鱼虾。每到岁末、春节,一群群粗犷、彪悍的海汉子和一群群漂亮、泼辣的渔家女,在宽广的滩涂上点起灯笼,舞起篓子,庆贺丰收。在尽情的舞动中,表现了他们丰收的欢乐和对幸福生活的向往,也表现了海汉子和渔家女之间的美好爱情。跳罢、舞罢,他们将篓子冲着海天相结的地方,放火烧掉,祭祀海神,祈盼来年风平浪静,鱼虾满船。对这纯朴美好的民间舞蹈,文艺工作者进行了深入的挖掘,并广泛吸收了冀东地秧歌的一些表现手法,编创成广场舞蹈——篓子秧歌。以浪漫和写实相结合的手法,通过海祭、海魂、海搏、海欢四个舞段,表现了渤海儿女善恶分明,阳刚粗犷的胸襟,洋溢着与海同欢,明快热烈,喜庆丰收的气息,从而揭示出渤海儿女勤劳朴实、善良聪慧、团结拼搏的深刻主题。

由于脱胎于冀东地秧歌,篓子秧歌便充分体现了群众的广泛参与性。在创作时,选择了10个男青年,10个女青年,5个老者,5个儿童,5个鬼和1个龙王,演员总数达到了36人,再加上演员的不停跑动、跳动,充分表现了广场舞蹈参与者众多和场面的恢宏。篓子秧歌音乐设计以冀东唢呐、铙钹、鼓为主要乐器,大唢呐音调浑圆。突出渔民的博大胸怀,小唢呐的清新,反映女青年的欢欣,委婉起伏,千回万转,高潮迭起,时而风平浪静,歌声悠悠,相映成趣。节奏起伏跌宕、层次流畅自然,充分揭示了冀东文化的博大精深。

1994年10月,篓子秧歌赴沈阳参加中国国际民间舞蹈艺术节,一举获得金玫瑰奖。为中国、河北、唐山赢得了荣誉。

婚嫁风俗

婚嫁乃人生一大喜事,无论城乡都极为重视。婚嫁习俗多依传统,注重程式。随着新思想、新观念的涌入,一些婚嫁新俗也渐被世人接受。旧俗新风相融,是这一时期婚嫁风俗的一大特点。

相亲

相亲是各地普遍流行的一种议婚礼仪。过去婚姻由父母包办,青年男女在亲友带领下约定在某地见面,互视相貌,以议婚约。旧时相亲并非都是男女青年当事人进行,更多的是他人代办,有的则是媒人带双方家长相亲,有的是男家托年长亲属去女家相亲,看其体格、外貌、言谈、性格等。现在青年男女相识,大都经人介绍。介绍人约请男女双方在某地见面,经简短介绍搭桥后,介绍人回避,由男女双方自由交谈。若相互中意,便自行约定再度见面时间,进一步加深了解。经过一段时间的交往接触,彼此都能接受,便建立恋爱关系,以后则交往渐频。若某一方不中意,便告知介绍人,转告对方。90年代中期,县城有了婚姻介绍所,未婚男女可到此登记、查询,并由婚介所代为联系并安排见面事宜,如介绍成功,收取一定费用,一般为200元。随社会交往增多,自由恋爱互订终身的渐多。

男女双方确定恋爱关系后,于适当时机介绍人陪同男方到女方家,让女方家人相看。男方携一些传统礼品,一般为一盒糕点、两瓶白酒及时令水果等。女方家设宴款待。尔后,女方也要到男方家“相家”,相家时一般由父母或亲属陪同,只要无异议大都在男方家吃饭。男方家长需给女方见面礼,多为200元。此风农村较为盛行,初次相亲叫"吃饺子"。男女双方及家长均无异议后,便择日“定亲”。

定亲

定亲之日,女方在家长、近亲及介绍人陪用下前往男方家,男方备盛筵款待,并邀集部分亲属参加定亲宴。宴前,男方向女方介绍诸亲属。定亲当日,女方须在男方家留宿一夜。其时,男方家长给女方定亲礼金(俗称“定钱”),80年代200-500元不等,90年代己翻番,今更增至数千元或更多,有的还要送金首饰。男方亲属也依亲疏远近,送女方数额不等的“见面礼”(有的地方称之“袜子钱”)。此后,每逢节日,男方要接女方到家中过节,家长仍要送一定数额的节礼给女方。定亲后,男女双方商定日期,到政府部门办理结婚证书。90年代后,流行拍定婚照,由影楼化妆师巧为化妆,精心拍照,一册数帧,姿容各异,价格都在千元左右。

接下来便是在商定日期“下礼”。下礼之日,男方携礼品(一般为米、面、酒、肉等盒)到女家,商定结婚日期。女家收下礼品,同时给新郎若干“帽子钱”(一般在百元至500元),并押回带骨肉等物,象征骨肉至亲。有的地方叫“送帖子”,男方携礼品到女家,告知对方结婚日期,询问女方去多少“新亲”和送亲者等。

在婚前这段时日,双方家长要为儿女结婚物品操劳。男方家长置备家具等一应物品,还要给女方一笔不菲的钱财,购买衣物、首饰等,一般都在万元上下。娘家要为嫁女置办嫁妆。嫁妆品种繁多,旧时通常有箱、柜等。现在的父母主要为女儿置备被褥、生活器物和家用电器。80年代多为“老三件”(自行车、手表、缝纫机),90年代为“新三件”(彩电、冰箱、洗衣机),也有的准备一笔钱,由女儿选购。嫁妆多少视女方家的经济状况来定,而且随时代演进而变化。嫁妆数额各地多有差异,沿海一带农村耍高于内地,赔送万元的不在少数。

婚期多选在阴历双数日,以六、八日居多,意为“顺”、“发”,城镇多选“五一”、“十一”等节日。近年又时兴选择“5.18”为结婚日,意为“我要发”。

迎娶

迎娶前,男女方均请人制做婚用被褥,由“全课人”(父母、儿女、丈夫等俱在者)专门缝制,且在被角置枣、花生、栗子等物,意“早立子”,“茬花生”。被褥数量,以往“双铺双盖”就算体面了,到了90年代前后发展为“四铺四盖”,甚至“八铺八盖”。特别是农村,女方家更讲究。婚礼前,男方家找几名童男为新郎“压炕”,以示压住妖魔鬼怪,往后日子平平稳稳。

婚礼日清晨,新郎携数名亲朋前往迎娶新娘。以往迎亲主要是“篷子车”,80年代后,汽车成为主要迎亲车辆,90年代后,无论城乡,轿车迎亲已然普遍。先是杂牌车(多为公车),后多用出租“夏利”。迎亲车队一般四五辆,多者十余辆。彩车在先,货车(载陪嫁品)居后;彩车彩绸飞舞、鲜花拥簇,其余车辆汽球飘摆,透迤而行。近年来,每逢“五一”、“十一”等节假日,路上婚车队列不断,穿街过巷,鲜艳夺目,煞是壮观。为取祥瑞,婚车多为红色,唯“桑塔那”因“桑”、“丧”谐音除外。因农村有“新媳妇过门,日子赛火盆”之说,故同村同日结婚者,皆起早抢接新娘。今租用婚车,方便快捷,迎亲已显从容。迎亲者须携礼品前往(一般是点心、大米、挂面、猪肉等4只礼盒,礼品各地有异),至女方家门,要燃点鞭炮,女方家人启门迎人。新郎将礼品呈上,新娘家长将礼盒中带骨肉中骨头剔出,裹以红纸或红布押回,并付随行及司机“红包”。有的地方,耍新郎抱新娘上“花车”。

婚车过村口河桥,须放鞭炮,路遇另外迎亲车辆,则互抛硬币。

出嫁

新娘出嫁前,家长为之整理嫁妆,并邀集亲属为嫁女“添箱”。旧时添箱以衣物用品为主,今多为现金。嫁妆除传统的“双铺双盖”外,一般多陪送彩电、洗衣机等,有的还有冰箱等一应电器。近年,城镇家庭还有陪送楼房的。结婚之日,家长选定儿名“新亲”和送亲人陪送新娘同往,父母一般不参与送亲。新娘出门不能回头,直至新郎家中。

婚礼

迎亲车辆到新郎家门,早已迎侯的人们燃点鞭炮,以示欢迎,接着将新娘及送亲人让进新房或新郎家长居室,摆上果茶,嘘寒问暖,互相道喜。伴郎伴娘或送亲童男为新房“挂门帘”,男方家长要为之发“喜钱”,10-20元不等。新娘下车后到新房被褥上稍坐,叫“坐福”。90年代后,城镇婚礼大多在饭店举行,一般都请业有专通的主持人主持,仪式新老结合,较前更加丰富多彩,增加了现代气息。一般部增加了介绍人、证婚人以及新亲代表或嘉宾讲话,新郎新娘交换信物等程序。有的还别出心裁模仿西方婚礼仪式,增加“新郎新娘承诺”一项,以“答司仪问”的形式,对婚姻和责任做出庄严承诺,于喜庆欢娱之中又添庄重之意。典礼结束,喜宴开始。有乐队加盟的,鼓乐大奏,歌声顿起,欢歌笑语一时充溢厅堂。酒过三巡,新人拜席。农村婚礼多请长辈或口才洗练者主持,新郎、新娘同席,每道菜均夹一“菜尖”,置一盘中,留待新郎。新郎吃饭时须一脚搭于炕沿,若在饭店则从简。婚礼规模常被视为身份和荣耀的标志,攀比之下,渐成扩大趋向,更有豪富之家将婚礼铺陈得极为奢华。有的80余席,连同操办者,就餐多达千人。1993年,一富户儿子结婚,光购置鞭炮就花去5000余元。还花数千元从天津、唐山租用高级轿车。婚礼后,新郎携新娘又到国外旅游。晚饭,新郎、新娘等吃“长寿面”,然后步人洞房。近年来,传统的“闹洞房”已不时兴,人洞房前,新郎嫂子为新人“铺被”之俗依旧。铺被前,将被褥角边花生、枣、栗取出,任孩童抢吃;边铺被边数道:“褥边搭褥边,养活孩子好做官”云云。

无论城乡婚礼,请人专门录相非常普遍,以永久保存,婚庆服务业因之发展起来。

婚后三天,新婚夫妻携礼品回娘家探望,俗称“回门”。近年,回门宴都十分隆重,几十桌酒席已不鲜见。近年来,婚事大办之风日盛,婚庆消费陡涨(新房标准提高,购置大件物品,订婚费用增大,婚宴讲究排场),除了生活水平提高因素外,主要是互相攀比所致。高额的结婚费用大部要几年积蓄,有的家庭还要为之举债。要改变婚事大操大办超限度花费的状况,需社会各方面做出很大努力。

特产美食编辑本段回目录

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旅游景点编辑本段回目录

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农场企业编辑本段回目录

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参考资料
[1].  丰南区人民政府   http://www.fengnan.gov.cn/Category_1114/Index.aspx

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  • 更新时间: 2019-05-22