五虎山猎场

　　五虎山，原名九山，有九座山头并排于滦河北岸，上下有九条泉水汇而入滦，似九条银龙戏水。山北有一条交通要道——米峪口。据《永平府志》载，康熙十年（公元1671年），这里山路崎岖，不便通行，山西介休县有一名叫段文德的商人为商旅之便，捐小米为开凿之资，米峪口便由此而得名，之后康熙帝出入14次，狩于九山，均有志载，此口为攀九山之要道。

　　据《迁西县志》载，康熙28年冬10月，上送孝懿仁皇后梓宫至清东陵，闻九山有猛虎出没，伤人性命，仁皇驾幸米峪口，狩于九山，未获。三十年冬十二月，又至，驻足7日，获虎5只，诏改九山为五虎山。清代嘉庆年间迁安县教谕张太复诗云：“当年万乘从天来，云罕羽骑弥山隈，漫冈络野被网罟，突出白额奔风雷，乌号雕弓夏服箭，一发再发血雨溅，范用三驱禽得五，万岁声呼人亿万，仁皇至仁罢穷搜，天颜有喜山名留……”足见当年狩猎场面为壮观。如今，五虎山仍松林遮日，涛声不断，进得山中，随涛声常有虎啸相随，百鸟啁啾，若游人有兴，-一甩，枪枪都有所获。若狩猎小憩，还可探得地下长宫之奇。五虎山因载下圣祖仁皇之功德而诏于天下，然天地造化，又早蕴神灵于其中了，密密松林，荫天蔽日，山中突出一洞，名为枯松洞，洞宽5.5米，高2.4米，洞内右侧有小耳洞，小耳洞又套一牛角洞，正洞内有斜井一口，冷风习习。相传战国时，有袁达、李牧在洞中学道，因其二人杀富济贫，除暴安良，故后人在洞中塑有袁、李二人遗像，自此改名袁李洞。

　　袁李枯松学道，文德捐米凿路，也许其德行感化上天、示“神武”于这九龙、五虎相傍，人间与地下相通的古猎场，实属藏龙卧虎之地。