后于清光绪十九年(1893)至民国元年(1912),重建殿宇。有无量佛殿、真武庙、仙姑庙、药王庙、玉皇阁等五大殿,呈现出以佛教为主,仙、医、释、道四教并存的奇特格局。每殿相隔十数丈,缘阶而升,如五星联珠。又有木质卧龙天桥,横跨山涧,与桥东五台山相连,山上建筑有“五行宫”,自上而下分金、木、水、火、土五层殿宇。在盛景最高峰的金顶环顾山隈,茂树千丈,浓荫一碧,梵宇琳宫,星罗棋布,烟霞弥韵,流泉萦回,鸟舞花繁,旧为高台十景之一,号称“梧桐仙景”,是境内佛教、游览胜地。每逢农历四月初八前后,适值春暖花开,前往拜佛、游览者络绎不绝。清代名臣张廷弼游历后曾作《梧桐仙境图》传世,为后世重建提供了重要佐证。1965年列为县级文物保护单位,第二年就被当作“四旧”拆毁。为了还“梧桐仙境”本来面目,90年代,建成大雄宝殿及佛阁、禅房等建筑14间,并落实绿化保护,使寺院重获新生,使其旅游胜地的功能得到发挥。清代袁泰曾赋诗曰:“人间何处觅桃源,烟绕丛林月度垣。留得心灯明一点,流泉滴滴悟仙源”。民国徐家瑞赋诗道:“滴沥丹泉灌醍醐,白云红寺映青梧。登临疑入天台路,莫谓桃花一片无”。
词条内容仅供参考,如果您需要解决具体问题
(尤其在法律、医学等领域),建议您咨询相关领域专业人士。
0
相关评论
查看更多>>