筇竹寺

　　　　筇竹罗汉是云南昆明市西郊玉案山有名的寺庙筇竹寺的彩塑。这些彩塑是清光绪年间由四川省合川民间雕塑家黎广修率弟子六人历时七年才完成的。黎广修能书善画，多才多艺，他塑造罗汉的形象不受陈规约束，在佛教神像中最接近现实生活中的人物。五百罗汉是中国佛教艺术中十分可贵的文化遗产；　　

　　　　明宣德九年（1434年）郭文的《重建玉案山筇竹禅寺记》称：“玉案山筇竹禅寺，滇之古刹也。爰自唐贞观中，鄯阐人高光之所创也。”碑文还叙述了“筇竹传奇，犀牛表异”之神话：“初，光偕弟智，猎于西山，有犀跃出，众逐之，至寺之北壑，失犀所在。仰视山畔，见群僧状甚异常。驰往觅之，又无所睹，惟所持筇竹杖植于林下，众弗能拔。翌日，往视之，则枝叶森然矣。光昆仲于是异之，知其为山灵示显福地也，乃建寺处，以居僧徒，因以'筇竹'名焉。然是时滇人所奉皆西域密教，初无禅讲宗也。”；

　　　　筇竹寺于明永乐十七年已亥（1419年）毁于火灾。永乐二十年壬寅（1422年），沐晟、沐昂主持重修筇竹寺，至宣德三年戊申（1428年）竣工，历时六年，形成比元代规模更大的寺庙建筑群；

　　　　清代筇竹寺历经修葺，规模最大的一次修建为清光绪九年（1883年）至光绪十六年（1890年），筇竹寺住持梦佛大和尚，请来四川鲁班会“隆昌帮”、“蜀东帮”古建筑维修工匠，重修山门、天王殿、大雄殿、华严阁，两庑厢房及庖湢库庾。大雄宝殿南北两壁及天台来阁、梵音阁，从四川合川县聘请泥塑艺术大师黎广修（字德生），带着徒弟重塑五百罗汉。筇竹寺五百罗汉泥塑，摆脱佛教传统泥塑“千佛一面”的呆板模式，是以现实生活各个阶层丰富的人物形象与佛教传奇故事相结合的创作手法创作的，罗汉形象如同社会众生。不同的性格，喜怒哀乐的神态，都被刻画得惟妙惟肖。泥塑采用中国传统石黛、石蓝、石绿、靛青等矿物、植物颜料彩画，色泽淡雅而不褪色；

　　　　20世纪60年代初期，中央美术学院曾把中国著名八大佛寺的五百罗汉塑像逐个摄影鉴定，昆明筇竹寺的五百罗汉塑像与新都宝光寺、北京碧云寺、苏州西园寺、武汉归元寺、山西五台显通寺、常州天宁寺、长沙开福寺的罗汉塑像比较，艺术成就最高，是我国泥塑佛像中的珍品，被誉为“东方雕塑艺术宝库中的明珠”；

　　　　筇竹寺历代碑刻楹联令人目不暇接，这些宝贵的历史文物、艺术瑰宝，构成筇竹寺灿烂的古代文化艺术。2001年6月25日，筇竹寺作为清代古建筑，被国务院公布为全国重点文物保护单位；

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