2006年安徽省人民政府正式批准公布《孔雀东南飞传说》列入首批省级非物质文化遗产名录。《孔雀东南飞传说》的形成过程,可追溯到东汉建安年间,庐江郡小吏焦仲卿娶刘兰芝为妻,夫妻恩爱情深。但兰芝为焦母所不容,-遣回娘家。焦、刘两人分手时发誓生死相爱,不复嫁娶。兰芝回娘家后,其兄逼其改嫁,在走投无路时投水身亡,仲卿闻讯后也自缢于庭树。焦、刘殉情一事,震动了庐江郡,“家家户户说焦、刘”,在民间广为流传。300余年后,在群众集体创作的基础上,诞生了《孔雀东南飞》。南朝徐陵将该诗以“古诗为焦仲卿妻作”为题收入他所编的《玉台新咏》从此进入文坛成为定本,这是保存下来的我国古代最早的一-篇叙事诗,堪称中国叙事诗成熟的里程碑,焦仲卿、刘兰芝被称为中国的罗密欧与朱丽叶。诗前小序记载了传说故事的梗概,其人其事其时,真实可考。焦仲卿潜山焦家畈人,刘兰芝怀宁刘家山人,两家仅一河之隔。潜山与怀宁在西汉至西晋时均隶属于庐江郡皖县。民间传说具有黏附性,孔雀东南飞传说也表现出对地方事物和名胜古迹的依附,在潜山焦家畈大渡口、相公桥、焦家庄园等遗迹遗存均依稀可见。历代流传的传说,至今在方言里仍见端倪,比如将习难媳妇的婆婆喊作“焦八叉”,将受折磨的媳妇叫作“苦芝子”,将懦弱无能的老好人称为“糯米官人”,将趋炎附势的人称为“刘大”,将能干要强的小姑娘称为“能小姑”等。《孔雀东南飞传说》起源早,版本多,流传广,且衍生了“乞巧节”、“娘娘会”等民俗节日,具有口头性、集体体、传承性、变异性等特征。内涵丰富的《孔雀东南飞传说》对人民群众的心理素质产生了重要影响,并积淀渗透到今天的和谐社会,具有文化价值、审美价值和教育价值。孔雀东南飞传说(安徽省潜山县)为国家级非物质文化遗产。
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