摘要: 1.概述 正印为慈祥之星 八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着[阅读全文]
摘要: 1.概述 伤官为才艺之星 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义,[阅读全文]
摘要: 1.概述 劫财为领袖之星 八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着[阅读全文]
摘要: 1.概述 比肩为宰相之星 八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着[阅读全文]
摘要: 1.概述 黄历术语,阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。 [阅读全文]
摘要: 1.概述 黄历,相传是由黄帝创制,故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订,因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机,故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的,带有许多表[阅读全文]
摘要: 1.概述 皇历通黄历,是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍,这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌,由于它是皇帝家族才可以用的,所以就叫“皇历”,辛亥革命以后打倒了帝制,才把“皇历”改写成“黄历”了[阅读全文]
摘要: 1.概述 注音:rù liàn “入殓”,又叫“入棺”、“入木”、“落材”……古称“大殓”,意为将人死尸体移入棺木。各地时间不一;有3天、7天入殓的;有死后当天入殓的,如五寨、曲沃等地即是这样。在五寨,如果因棺木、寿衣尚未齐备而不能入殓,当地人[阅读全文]
摘要: 1.起源 “写九”习俗起源时间不可考,盛行于清代。道光皇帝亲手绘制了一幅《九九消寒图》,上面书写着“亭前垂柳珍重待春风”九个双钩空心字,每个字都是九画。道光皇帝让大臣们逐日填写,填写每一笔划根据当日天气:晴为红、阴为蓝、雨为绿、[阅读全文]
摘要: 1.概述 黄历术语,订婚时受授聘金。婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲,请媒妁往女方提亲,得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。[阅读全文]
摘要: 1.概述 以香草等煎汤沐浴。旧时民间立冬日习俗之一。 明 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》:“立冬日,以各式香草及菊花、金银花煎汤沐浴,谓之扫疥。” [阅读全文]
摘要: 1.概述 佛像落成后,择日致礼而供奉之,谓之开光。亦曰开眼,或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。” 开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行[阅读全文]