摘要: 1.概述 　　四象（或作四相）在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象，分别称为少阳，太阳，少阴，太阴。中国传统方位[阅读全文]

摘要: 1.简介 　　伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察。不过，这些观察并未为他理出所以然来。一天，黄河中忽然帮出了“龙马”，也就是这一刻，他突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中，深切地感到了自身与所膜拜的自然之间，出现了一[阅读全文]

摘要: 1.概述 　　七杀 又曰七煞，摇光宫破军星君、天枢宫贪狼星君之友也。 　　属火、金，南斗第六星，乃将星，遇帝为权。 　　代表人生的权威、势力、竞争手段、意外伤害；代表人生的敌对、小人、恶势力压迫、苛刻的上司；代表叛逆、好胜心、争斗、不信[阅读全文]

摘要: 1.概述 偏财为管理之星 　　八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着[阅读全文]

摘要: 1.概述 正财为自主之星 　　以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，[阅读全文]

摘要: 1.概述 正印为慈祥之星 　　八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着[阅读全文]

摘要: 1.概述 伤官为才艺之星 　　以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着多层涵义，[阅读全文]

摘要: 1.概述 劫财为领袖之星 　　八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着[阅读全文]

摘要: 1.概述 比肩为宰相之星 　　八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时代表着[阅读全文]

摘要: 1.概述 黄历术语,阳宅建筑时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。 [阅读全文]

摘要: 1.概述 黄历，相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。其内容指导农民耕种时机，故又称农民历。民间俗称为通书。但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。黄历是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表[阅读全文]

摘要: 1.概述 皇历通黄历，是古代帝王遵循的一个行为规范的书籍，这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，由于它是皇帝家族才可以用的，所以就叫“皇历”，辛亥革命以后打倒了帝制，才把“皇历”改写成“黄历”了[阅读全文]

摘要: 1.概述 注音：rù liàn　　“入殓”，又叫“入棺”、“入木”、“落材”……古称“大殓”，意为将人死尸体移入棺木。各地时间不一；有3天、7天入殓的；有死后当天入殓的，如五寨、曲沃等地即是这样。在五寨，如果因棺木、寿衣尚未齐备而不能入殓，当地人[阅读全文]

摘要: 1.起源 　　“写九”习俗起源时间不可考，盛行于清代。道光皇帝亲手绘制了一幅《九九消寒图》，上面书写着“亭前垂柳珍重待春风”九个双钩空心字，每个字都是九画。道光皇帝让大臣们逐日填写，填写每一笔划根据当日天气：晴为红、阴为蓝、雨为绿、[阅读全文]

摘要: 1.概述 黄历术语,订婚时受授聘金。婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。[阅读全文]