摘要: 南朝刘宋泰始中(465-471)，明僧绍(号栖霞)在摄山结庐而居，"抗迹人外"，与智度和尚相友善，有师友之谊。南齐永明七年(489)，明僧绍舍宅为"栖霞精舍"，请智度和尚主持，这就是栖霞寺的起源。 唐初将栖霞寺扩建，改名功德寺，增加殿宇49所，"楼阁延袤，宫室壮丽"，与山东长清的灵岩寺、湖北荆洲的玉泉寺、浙江天台的国清寺,并称四大丛林,是栖霞寺的黄金时代。唐高宗上元(674-676)年间,改功德寺为隐君栖霞寺，武宗时排斥佛教，寺被废。宣宗大中五年(公元851年)又重建。南唐时[阅读全文]
摘要: 介绍 位于城东七星岩下寿佛洞前。唐代名栖霞寺，明万历间重建名寿佛寺（庵），南明间浑融和尚扩建，复旧名。其时殿宇宏伟，结构逸致，有山门、大雄宝殿、准提阁、韦驮殿、阿难殿、环碧堂、修竹亭、白莲池、放生池、回廊等。 浑融（161―1708），本姓张，湖南沅州人，自小学得文武，因不满明朝的腐朽统治，在衡州出家，法名本符，崇祯末年来桂住普明庵。南明时，曾与抗清名将瞿式耜、张同敞等常聚这里，旷论国事。他出于忧国忧民，曾投人抚粤将军刘起蛟部，出谋划策抗击清兵，衡州失守后回寺住持。翟、张二公成仁后，他[阅读全文]
摘要: 舍利塔位于栖霞寺藏经楼南侧。相传隋文帝曾遇神尼，得舍利数百颗。登基后有意重兴佛法，乃两次下诏，要天下八十三州各选一有山水之寺或清静寺院建舍利塔。并派高僧等分道将舍利子送往各地置于塔。特诏令首先送往蒋州(隋时南京为蒋州)栖霞寺，舍利塔由此而建。 隋时，原塔系一座木塔(隋文帝仁寿元年公元601年建成)，因岁月剥蚀而毁。至南唐时，佛教又兴，南唐杰出文化名人高越和林仁肇主持重修栖霞寺时兴工重建，成为今日仿木结构的石塔。高越为之写了《舍利塔记》一卷。死后亦埋葬在寺院山外的坡地上。 舍利塔系石塔[阅读全文]
新手指南
疑难解答
意见反馈手机版
