摘要:　　介绍:　　 位于虞城县西南22公里魏 堆村北。伊尹名挚，佐汤灭夏有功，尊为阿衡（宰相）。 汤死后，历佐外丙仲壬，曾放逐太甲。有、等遗篇。卒后以天子礼葬于此。墓地旧时占地数十亩，冢前有祠，内塑其像，历代修葺。现冢高3米，周长46米。清代墓碑两块。墓周有高大古柏183棵，其中西南角一棵枝叶像鸟，俗称”乌柏”。1978年墓西曾出土商、周、汉代陶片。1984年墓前重修仿明建筑花戏楼一座。为县级文物保护单位。　　河南商丘　　伊尹 　　商朝辅国宰相，商汤一代名厨，有“烹调之圣”美称，“伊尹汤液”为人传[阅读全文]

摘要:　　介绍:　　 今为全国历史文化名城之一。建于明正德六年（1511），为古城堡式建筑，城池外圆内方，形似铜钱。砖城墙周长7.25华里，城门为拱卷门。城内地势为龟背形，俯瞰全城如棋盘状。城内建筑多为走马门楼、五门相照的四合院建筑群。根据五行相克相生的理论，为防金木相克，东西两门相错。东门偏南，西门偏北，错开一条街，出现了与南北轴线分别相交的两个隅首。明嘉靖以后至清初，城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十几位侍郎、巡抚、御史、总兵、著名文人。宽阔的护城河碧波荡漾，环绕全城。水下叠压着汉朝与唐朝[阅读全文]

摘要:　　白云禅寺位于河南省民权县西南20公里处的龙山晚期文化遗址上。民权、睢县、杞县三县结合部。坐落于尹店乡白云寺村。　　白云禅寺始建于唐朝贞观年间（公元627年）。始叫观音堂，又名白衣庵。唐开元十四年，由四世方丈一明和尚重建，时值夏秋交替，烈日暴晒，万里无云，工匠们施工难耐酷暑，一明方丈望空祈祷，遂有白云遮日，天天如此，直至竣工，祥云散去，故改名为白云禅寺。　　白云禅寺在1300多年的历史上，历经兵火战乱，社会变革，磨难重重，但香火始终未断，经受了毁坏、再建、再毁坏、再复建的曲折历程。唐、宋、元、[阅读全文]

摘要:　　时代：随至宋[阅读全文]

摘要:　　张巡，一个响亮的名字，一个可以把历史的鼙鼓震得天响的名字，就在睢阳古城演绎了一场泣鬼神的睢阳之战。唐天宝十四年（755年）冬，安禄山及其部将史思明在范阳起兵叛乱。叛军一路所向披靡。在睢阳城周围，洛阳陷落，汴州（开封）陷落，谯郡（亳州）太守杨万石降贼，雍丘（杞县）太守令狐潮降贼，济阴郡（今山东定陶）太守降贼，睢阳几欲成为一座孤城。唐至德二年（757年）正月，叛军集中兵力，叛将尹子奇率兵十三万开始围攻睢阳城。一场亘古未有的惨绝人寰的睢阳城守卫战拉开了序幕。　　当时的睢阳城内虽有民众六万余人，而将[阅读全文]

摘要:　　介绍: 秦末农民起义，汉高祖刘邦刚刚立誓起义，带人在路上碰到一条大蛇，刘邦奋面斩之，斩蛇一带草为赤色。后人附会为赤帝之子杀了白帝之子面得天下。 后世所建斩蛇碑在夜光照射下，可看到碑上有刘邦和吕后的灵光幻影，为刘邦斩蛇增添了神秘色彩。 　　　河南商丘[阅读全文]

摘要:　　介绍:　　 火星台又叫阏伯台、火神台、商丘。南临商开高速公路，北接古城旅游区，交通方便，地理位置优越。景区现有燧人氏陵、阏伯台、开元寺、花戏楼、植物园、玉皇宫、酆都城、商祖殿、月老宫等主要景点。1992年中国“黄河之旅”首游式和河南省第七届运动会取火种仪式均在此举行，党和国家领导人-、钱伟长、伍修权等国家领导人亲笔题词，誉为“中华第一火种”。　　每年阴历正月初一至二月初二的古朝物交大会，吸引豫、鲁、苏、皖、冀等省上百万人来此朝台；“五一”黄金周举办中国商丘燧皇圣火节；“十一”黄金周举办“商文[阅读全文]

摘要:　　介绍:　　 位于虞城县利民镇西南商均墓村后。墓前原有祠宇，后废。清康熙四十一年（1702）虞城知县程本节曾撰文立碑二通。雍正十年（1732）建社稷商均坛，每年春秋致祭。墓周古木参天，并有守林人看护。现仅存墓冢，高约4米，周长110米。为县级文物保护单位。　　河南商丘　　商均 　　商均，是五帝之一舜，女英的儿子，出生于上古时代的商（今河南商丘）。商均学习努力刻苦，与羿、禹都是好朋友。 商均被舜认为只知道唱歌跳舞，却不会治理朝政和国家大事，因而史书记载和民间对他的传说故事就特别地少。商均墓位于[阅读全文]

摘要:　　介绍:　　位于永城县城关东北隅崇法寺旧址（今为革命烈士陵园）内。寺建于唐，塔建于宋绍圣二年（1095）。寺久废，塔刹不存。1958年修葺一新，恢复宋2代旧观。塔体现高34.6米，为省级重点文物保护单位。　　崇法寺塔位于永城市老城东北隅的烈士陵园内，为崇法寺旧址，塔因此得名。宝塔盘云是永城古代八景之一。　　崇法寺建于唐以前，崇法寺塔于宋元祜八年(1093年)3月25日开始修筑地宫。绍圣二年(1095年)开始兴建塔体，至绍圣五年(1098年)竣工。崇法寺塔高34．6米，底层直径7.7米，从下到上[阅读全文]

摘要:　　商丘古城是中国历史文化名城，始建于明朝正德年间，距今已有490年历史，古域按八卦修建，外圆内方，形如古钱币，四门及角台保存完整，三千亩城湖水域广阔，古八里廓绿树成荫。城区棋盘式街道、龟背形地势，梅花形水井布局独特而合理。内城周长七里二分五厘，城墙下宽三丈，上宽两丈，高两丈五，四座城门分别叫宾阳门、拱阳门、拱辰门、垤泽门。城廓呈圆形，内城为方形，象征天圆地方，阴阳合气，招财进宝之意。城墙是国家重点文物保护单位。城湖环城一周，城廓、城湖、城墙三位一体，其保存之完整，内涵之丰富，国内罕见。1986[阅读全文]

摘要:　　介绍:　　史籍记载，孔子的祖先是宋国人。西周初年，微子启封于宋。死后，其弟微仲继位。微仲死后，子宋公稽立。宋公稽死后，子丁公申立。丁公申死后，子泯(min)公共立。泯公共死后，弟炀公熙立。泯公共次子鲋祀杀炀公，欲立太子弗父何。弗父何不受，鲋祀自立为厉公。弗父何则为宋国上卿，受采邑于栗（即现在的商丘市夏邑县）。弗父何在栗定居后，生宋父周。宋父周生世子胜，世子胜生正考父，王考父生孔父嘉。孔父嘉为宋国大司马。它殇公十年（公元前710年）被太宰华督所杀。又三十年，宋国又爆发了一次内乱。孔父嘉之曾孙孔[阅读全文]

摘要:　　介绍:　　 位于商丘古城西南1.5公里处。据史书记载和民间传说，上古时，帝喾之子契在此为火正，一是管理火种，以便人们可以随时取到火（因此后人又称他为火神）。二是祭祀火星并观察火星的运行，以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。太岁星如果在卯时出现，叫“单阏”，在甲午出现，叫“阏逢”。卯时是早晨，甲年是年干之首，所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。久而久之，观察火星与太岁星之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后，人们就在他生前观察火星的高地上葬之，后人称之为阏伯台或火星台或火神台[阅读全文]

摘要:　　商丘手锈分刺绣、彩绣、平绣、勒绣、刁平绣等。自古以来，商丘人民就有植桑养蚕、织帛绣花的传统。因古有宋国、宋州、宋城之称，故商丘手绣亦称“宋绣”。北宋时，宋绣曾风靡汴梁。抽纱刺绣产品织工细致、技术精湛、图案美观、色彩素雅，主要产品有生丝台布、刁平绣、棒锤花边、归德花边、万丝绸被面、富丽丝台布、礼拜帽、勾针衣、床罩及各种装饰品。[阅读全文]

摘要:　　豫东剪纸多取材于现代人们的日常生活，反映民风民情，汲取皮影、泥塑、木偶、刺绣、民间印染传统工艺的营养。商丘市夏邑县火店乡马庄村的剪纸艺人邹素云，因剪龙闻名海内外，被誉为“中华龙女”。她以纯朴的感情将心中之龙趣味化、感情化、人格化，她的剪纸构图新颖，剪法娴熟、不勾、不描、随心所欲，一剪而成。1995年5月，第四届世界妇女大会在北京召开，她的剪龙作为世妇会礼品在北京展出，引起轰动。　　(暂无图片，欢迎提供。)[阅读全文]

摘要:　　桐木之乡——商丘市商丘在河南省东部。其因盛产桐木而被誉为“桐木之乡”。　　(暂无图片，欢迎提供。)[阅读全文]