摘要: 通德葚果养生醋,具有醋香风味醇厚、口感醇和爽口、酸中带甜的特色,实属佐餐调味之上品。并具有开胃润肠、安神养颜、滋养皮肤等保健作用。同时,具有增强人体免疫功能,促进造血细胞生长,抗衰老等医学价值,是人们生活中又一养生、保健、调味佳品。[阅读全文]
摘要: 凤冈养生油茶是贵州省遵义市凤冈县的特产。油茶是凤冈人的一道美味佳肴,天天吃,天天喝,从不言腻,从不说伤,香飘村寨,沁人心脾。[阅读全文]
摘要: 苦荞茶不是传统意义上的茶叶,它是苦荞麦经过研磨成的颗粒,别看它叫苦荞茶,其实一点也不苦,用沸水冲泡之后有一股麦香味,而且苦荞茶的渣的可以吃的,它含有丰富的膳食纤维和蛋白质,吃了效果会更好。人们越是了解苦荞茶,就越会成为它的忠实“粉丝”,这是为什么呢?苦荞茶有什么特殊功效和作用吗?[阅读全文]
摘要: 龙纳河养生谷风景区位于罗免乡西核村,距富民县城20余公里,交通便利,景色优美,沿途村寨错落有致,彝家、苗家小院炊烟袅袅,瓜果飘香;景区森林茂密,溪流潺潺、鱼群闲游;湖光山色、美不胜收,犹如人间仙境,让人流连忘返,被誉为“富民的小九寨沟”。 明镜池、碧绿潭、开心泉、情趣塘、神秘潭、梦幻池等如珍珠洒落其间,把整个山谷点缀得生机勃勃,多姿多彩。原始森林一碧如洗,如天布飘落池中,构成了红土高原上一幅幅美丽的山水画。 生态渔庄里的农家小院也是别具情调,绿荫掩映,碧水相伴,再现出一幅“小桥流水人家”[阅读全文]
摘要: 庄园占地1200亩,根据中华风水文化选址,按照天、地、人合一的宇宙观设计建造,使其形成的“磁场”产生奇特的效应,使人们陶冶情操,疗病驱疾。庄园以园林化、古香古色为特点。主要建筑群有养生堂、艺术殿堂、养生别墅区、旅游区、文化教育区等。养生庄园的兴办,为海内外朋友提供良好的设施和生活条件。 [阅读全文]
摘要: 墨米火麻养生鸡 东兰县隶属世界著名长寿带——盘阳河长寿带核心区之一,也是中国草药药膳基地之一,墨米火麻养生鸡以东兰老区特产三乌鸡、墨米、火麻等原料加工而成,造型新颖独特,口感爽嫩不腻,具有美容养颜、延年益寿之功效。 [阅读全文]
摘要: 鸡西兴凯湖白鱼养生宴是根据中华传统的养生文化及现代人的营养需求,以口感、功效为主,本着保健、养生、增强免疫力的原则精心研制而成。 有道是“五福之要寿康,仙道之本膳养,膳纳百味惟鱼精”。兴凯湖养生白鱼宴是采用兴凯湖特产白鱼,以及兴凯湖地区盛产的其它鱼类、山珍、生态果蔬等,精心配制出的系列养生菜品。同时根据季节的不同搭配辅料,以春补肝、夏补心、秋补肺、冬补肾对人体进行四季的调理。 (暂无图片,欢迎提供。)[阅读全文]
摘要: 鹰潭市养生茶以中医调补养生理论为指导,以中老年保健为目标,由北京中医药大学医学博士根据最新抗衰老科研成果,融合道家养生经验,精迁名贵约材科学组方,加海拔1500米樟坪畲乡竹林间野生茶叶,精制而成。有增强抗病能力、健脾明目、抗衰养颜、延年益寿之效。产品技术水平为国内先进。日常悠然饮,养生且怡神。 (暂无图片,欢迎提供。)[阅读全文]
摘要: 茸米缔造养生“神话” 茸米是中华饮食养生新品,是一种由原生态梅花鹿茸与传统贡米沁州黄相组合的高营养专利产品。 茸米起源:《饮食本草养生》书中曾有“以食物之味,取药材之性,用茸米之效,达养生之功”的记载。茸米中梅花鹿茸含有比人参更丰富的氨基酸等成份;传统贡米沁州黄列为“中国四大名米”之首,二者均为历代皇家贡品,既有保健功效,又有延寿效果,营养成份超越了所有滋补产品。茸米拥有多项发明专利和外观专利,涉及粉剂冲服型和组合熬制型二大类,茸米养生茶、茸米营养粥、茸米方便食品和茸米营养粉四个系列十六[阅读全文]
摘要: 道家药膳是一种以药治病,以食扶正的食疗法。道家药膳在原料选择上提倡顺其自然不限品种,无论荤素均可。非常注重饮食养生之道、食疗和食忌,讲究四季饮食宜忌,主张春宜食辛、夏宜食咸、长夏宜食酸、秋宜食苦、冬宜食甘肥。道家药膳不但祛病强身而且口味上佳,中药与食物相配,做到药借食味,食助药性,变“良药苦口”为“良药可口”。景区狮岩堂餐厅提供道家养生药膳。 (暂无图片,欢迎提供。)[阅读全文]
摘要: 采善堂"万应茶饼"始于清朝嘉庆年间,由永定著名老中医卢曾雄在漳州执医制药而成。"万应茶饼"采用独有的高山茶叶和三十多种名贵地道中药材,经独特中药传统炮制工艺加工配制成,整个生产过程有100多道工序,是传统中药炮制和保持传统中药的典型代表。该药可治多种外感和消化道疾病,疗效显著,行销甚广。中医养生(永定万应茶)为国家级非物质文化遗产。[阅读全文]
摘要: 黍米养生白酒是一款具有个性独特的浓香型白酒品种,它不但品味典型而且养生价值极高。具有滋阴补肾、健脾活血、和中益气、化淤接骨、抗菌防癌、延年益寿之功效。河南省酒业专家称该酒品牌独特,在中国绝无仅有。 (暂无图片,欢迎提供。)[阅读全文]
摘要: 孙思邈(541—682年)西魏宜川泥阳人(今铜川市耀州区孙塬人)。七岁入学“日诵千余字,被雀为圣童”。20岁即精通老庄及百家学,并为传家经典。宣帝时因世乱隐居太白山,后唐太宗即以爵位,坚辞不受。高宗欲拜谏议大夫,又固辞。上元元年(674年)回归故里,隐于五台山(今药王山),永淳元年(682年)卒,享年141岁。 孙思邈幼年多病,十八岁立志习医。他对古典医药学有深入研究,对民间验方也十分重视,往往为一方一药,经一生不懈努力对药物学、营养学、针灸学、炼丹学,医疗技术等方面均有卓越贡献蔚然为一代[阅读全文]
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